21世纪，中国文化走向世界，讲好中国故事成为精神文化生活的主流，每个人不仅是听众，也是一名讲述者，在探寻中国优秀传统文化精髓的路上，通过对历史文化资源的感受与解读，为中国故事提供丰富的内容情节。

孔子是世界公认的文化圣人，他和历代士儒锲而不舍，“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”，树立起的君子之道成为中华民族最鲜明的人格标识。

孔子出生地尼山在中国思想文化版图中占有独特的地位。在这方文化圣地上，尼山圣境不仅是孔子曾在心目中擘画的理想世界，更是以儒家文化为源衍生出的当代艺术财富。明礼生活方式的推行，是感受和解读优秀传统文化的通幽门径。

这里有孔子感慨“逝者如斯夫，不舍昼夜”的观川亭和智源溪，有孔子父亲生活过的鲁源村，有孔子母亲的故里颜母庄，一系列完整的文化遗迹构成中国文化特有的圣山、圣水、圣地的圣境景观和圣父、圣母、圣人的圣境格局。

在这样一个有着恢弘气象的圣境，任何走马观花式的游览，都或许会演变成一场遗憾。重重似画，湛湛如屏，宛如一幅传统的水墨图，营造出抒情性写意空间，而非仅仅带给游客单纯的感官刺激。

沿着圣水湖畔逶迤前行，过泮水桥，由朝圣大道拾级而上，穿而立门，72米高孔子像映入眼帘。再经不惑台登天命大道，及至夫子脚下，一股仪式感缓缓由心底涌起，对东方世界精神秩序和明礼文化的传承之法超超玄著，旅者无不恍然悟其用意。

仪式是内心与现实之间的一座桥。《礼记》里记载：“礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。”仪式化的举止，有助于一个人的成长和社会化，这种自我暗示让人对当下更走心，更易体味日常中的趣味与美好。

尼山圣境礼敬先师仪式，是古代释菜礼在明礼生活方式主题下的当代表达，不仅蕴含着个人对先师的尊崇，更体现自己对知识的向往和对文化的追求，也意味着愿意担当起传承家国文化的责任，尤其对学生来讲意义颇为深远。

孔子建造了一座无形的思想宫殿，在孔子出生地尼山，大学堂成为现实中承载孔子思想的大厦，也是集纳诸多中国古典艺术的殿堂。它通过木雕、泥塑、刺绣、漆画、书法等艺术形式，彰显中国传统的工匠精神，构建古典艺术的传承之道。

常有参观者喟叹，根本无法用相机展现大学堂的内涵。广角镜头传达不出整体的雄浑，局部照片又容易给人以体会的局限。唯有身临其境，沉浸在“大学之道”“手读《论语》”“鼓瑟吹笙”等文化体验中，才算真正进入中国传统文化的意境，切身体会到仁、义、礼、智、信厅及七十二贤廊等仪式化空间带来的文化震撼。

尼山圣境提供了一种新的可能，让游客的知识收获验证，理念得以表达，也启发大家对传统文化形成新的向往与思考。有人说，来到这里，旅行在对圣贤的参拜中进行，游记一不小心就写成了对文化的歌颂。旅行的意义便在于此，怀着观光的初心，所有的知识都在旅途中凝结、升华为智慧，经历也内化作思想，积淀到自己的人生之中。