21世纪,中国文化走向世界,讲好中国故事成为精神文化生活的主流,每个人不仅是听众,也是一名讲述者,在探寻中国优秀传统文化精髓的路上,通过对历史文化资源的感受与解读,为中国故事提供丰富的内容情节。
孔子是世界公认的文化圣人,他和历代士儒锲而不舍,“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”,树立起的君子之道成为中华民族最鲜明的人格标识。
孔子出生地尼山在中国思想文化版图中占有独特的地位。在这方文化圣地上,尼山圣境不仅是孔子曾在心目中擘画的理想世界,更是以儒家文化为源衍生出的当代艺术财富。明礼生活方式的推行,是感受和解读优秀传统文化的通幽门径。
这里有孔子感慨“逝者如斯夫,不舍昼夜”的观川亭和智源溪,有孔子父亲生活过的鲁源村,有孔子母亲的故里颜母庄,一系列完整的文化遗迹构成中国文化特有的圣山、圣水、圣地的圣境景观和圣父、圣母、圣人的圣境格局。
在这样一个有着恢弘气象的圣境,任何走马观花式的游览,都或许会演变成一场遗憾。重重似画,湛湛如屏,宛如一幅传统的水墨图,营造出抒情性写意空间,而非仅仅带给游客单纯的感官刺激。
沿着圣水湖畔逶迤前行,过泮水桥,由朝圣大道拾级而上,穿而立门,72米高孔子像映入眼帘。再经不惑台登天命大道,及至夫子脚下,一股仪式感缓缓由心底涌起,对东方世界精神秩序和明礼文化的传承之法超超玄著,旅者无不恍然悟其用意。
仪式是内心与现实之间的一座桥。《礼记》里记载:“礼义之始,在于正容体、齐颜色、顺辞令。”仪式化的举止,有助于一个人的成长和社会化,这种自我暗示让人对当下更走心,更易体味日常中的趣味与美好。
尼山圣境礼敬先师仪式,是古代释菜礼在明礼生活方式主题下的当代表达,不仅蕴含着个人对先师的尊崇,更体现自己对知识的向往和对文化的追求,也意味着愿意担当起传承家国文化的责任,尤其对学生来讲意义颇为深远。
孔子建造了一座无形的思想宫殿,在孔子出生地尼山,大学堂成为现实中承载孔子思想的大厦,也是集纳诸多中国古典艺术的殿堂。它通过木雕、泥塑、刺绣、漆画、书法等艺术形式,彰显中国传统的工匠精神,构建古典艺术的传承之道。
常有参观者喟叹,根本无法用相机展现大学堂的内涵。广角镜头传达不出整体的雄浑,局部照片又容易给人以体会的局限。唯有身临其境,沉浸在“大学之道”“手读《论语》”“鼓瑟吹笙”等文化体验中,才算真正进入中国传统文化的意境,切身体会到仁、义、礼、智、信厅及七十二贤廊等仪式化空间带来的文化震撼。
尼山圣境提供了一种新的可能,让游客的知识收获验证,理念得以表达,也启发大家对传统文化形成新的向往与思考。有人说,来到这里,旅行在对圣贤的参拜中进行,游记一不小心就写成了对文化的歌颂。旅行的意义便在于此,怀着观光的初心,所有的知识都在旅途中凝结、升华为智慧,经历也内化作思想,积淀到自己的人生之中。