金秋十月,曲阜尼山圣境的“儒风”吹向五湖四海,引来七万多游客前来参沐,一时间游人如织、车马如簇。同时,一场以《诗礼传家》为主题的孔子油画艺术展亮相大学堂。本次画展是著名油画家孔奇先生以孔子生平相关史料、遗迹为背景创作的一百幅油画精品。展览为期两个月,为尼山胜境增添了一朵绚烂的艺术之花。
孔奇,男,1950年生,祖籍山东曲阜,孔子第75世孙,现任湖北中国画研究院院长。本次《诗礼传家》孔子油画系列作品,具象灵动,古朴大方,既有中国古典元素的磅礴大气,又有西方写实主义的理性之美。他所创作的孔子形象,是基于一个普通人的身份,加以色泽渲染、神情烘托,塑造出的可爱、可敬、可亲的师者、智者、勇者形象。
其作品《大成至圣先师孔子像》浓须皓首,双手叠交于胸前,微微俯身,凝眉直视,以灰青色为主色调,素色为背景。展现出两千多年前一位朴素老者的忧国忧民和深谋远虑。《礼》、《乐》、《射》、《御》、《书》、《数》,集中展示了孔子六艺,与欧洲中世纪后期骑士六艺(剑术、骑术、游泳、狩猎、棋艺、吟诗)所不同的是,孔子六艺是君子安身立命、修身齐家治国平天下的根本,它囊括了人生必备的基础技能,所谓“文质彬彬”,不“野”也不“史”即是六艺中庸下的品质。
孔奇油画中的“三孔”(孔府、孔庙、孔林)端庄肃穆,极具写实意义。汉魏石碑、兽像质朴自然,流露出对艺术追求的执着和原乡意识。
流连于展板之前,心情不比以往瞻仰孔子塑像或画像般轻松,仿似是寻求到了一个真实的至圣先师,他在画中被重新塑造,不再是单调的行礼形象。使人印象中开始产生质的变化,油画中孔子的眼神、动作、站姿、须发都折射出一位普通老者关乎“教育”、“礼仪”、“智慧”、“勇武”的思考,摆脱了“圣人”的距离感,拉近了孔子与大众的接触点。
“搞艺术不是混饭吃,首先要做苦行僧,这是艺术的原则性问题”,从2016年到现在的两年间,孔奇先生一直践行着他“艺术苦行僧”的信条,出于一种对“寻根”和“原乡”的执念,为完成有关孔子的系列绘画素材的收集,年逾花甲的他,往返武汉与曲阜数十次。他说:“孔子是儒家创始人,我觉得儒家文化需要弘扬和传承,作为孔子75代孙,我更有责任来宣传孔子文化”。
“天不生仲尼,万古如长夜”,随着世界的融合和经济的发展,孔子已成为中国优秀传统文化的象征,开始走出国门、走向世界。尼山圣境也将携手更多的学者、艺术家一起宣扬儒家文化,在尼山打造“孔子的世界、世界的孔子”!